Für die meisten modernen Philosophen ist das Feld ihrer wissenschaftlichen Interessen ganz anders, zum Beispiel die objektorientierte Ontologie von Graham Harman oder die Philosophie des Bewusstseins. Depression und Angst sind die charakteristischsten Themen der existenzialistischen Philosophen, die vor mehr als einem halben Jahrhundert lebten, aber selbst im modernen philosophischen Raum, insbesondere unter praktischen Philosophen, ist es möglich, diejenigen zu finden, die sich in erster Linie mit diesen Themen beschäftigen. Hier ist es notwendig, sofort über die Neokosten zu berichten, eine ziemlich "lebendige" Strömung der Philosophie, die sich auf die angewandte Ethik und die Überwindung psychologischer Schwierigkeiten auf individueller Ebene konzentriert. Der andere Denker, der mir in den Sinn kommt, ist Bodrijar, aber er schrieb nicht so sehr über "Depression" und "Angst", sondern über den Zustand der Gesellschaft als Ganzes, die Probleme und Schwierigkeiten, mit denen er konfrontiert ist, und schließlich über seine strukturellen Veränderungen, die natürlich mit Dingen wie Depression und Angst in der modernen Welt zusammenhängen. Ich denke, es ist möglich, diese Phänomene als Symptome einer systemischen Verschiebung der Gesellschaftsstruktur durch das Bodriyar-Prisma zu beschreiben.