Wir müssen herausfinden, was ein "Ich" ist. Nach fundierten wissenschaftlichen Prinzipien schlage ich vor, dass Sie genau das beschreiben, was real ist, nämlich den Organismus, die psychische Komponente des "Ich", denn es sind das "Ich", die oft Gegenstand aller möglichen exotischen und mystischen Angriffe sind, und ich tendiere dazu, die Ansicht zu unterstützen, dass das "Ich" unser Gehirn ist. Natürlich sind wir größer als unser Gehirn, wir sind ein Organismus als Ganzes. Aber es sind nicht das Herz oder die Lunge, die für das Selbstgefühl verantwortlich sind, es ist das Gehirn. Das meiste unserer Individualität basiert auch auf den Eigenheiten der Psyche. Das ist genau das, was du lernen musst, um zu verstehen, wer du bist. 1. Bedürfnisse. Von Geburt an hat jeder Mensch eine Reihe von Bedürfnissen, aber er ist stärker oder schwächer, und manchmal wird er gezielt verändert. Das Bedürfnis nach sozialen Kontakten, Aufmerksamkeit, Sex, Sicherheit, Führung oder Unterordnung - wir alle haben ganz unterschiedliche Bedürfnisse, und das wird in erster Linie von der Biologie diktiert, kann aber je nach Lebensbedingungen und Erziehung aus dem sozialen Umfeld stark variieren, und man kann nicht sagen, dass eine Bedürfnisverteilung besser ist als die andere, aber manchmal unterscheidet sich diese biologische Komponente unseres Egos so sehr vom Durchschnitt, dass es für einen Menschen sehr schwierig ist, sich in der Gesellschaft anzupassen, und er oder sie braucht Hilfe. Bedürfnisse, im Allgemeinen, erhöhen die Qualität der Charakter. 2. Charakter. Es ist nicht so einfach, seinen Charakter zu kennen, wie es klingt. Du kannst nicht unparteiisch sein, wenn es darum geht, dich selbst zu beurteilen. In diesem Text werde ich die Konzepte ein wenig verwechseln, um ein ohnehin schon schwer verständliches Thema nicht zu überfordern. So beziehen wir uns auf den dominanten emotionalen Charakter - einige von ihnen haben ewig hohe Geister, andere - schlechte Geister, und es gibt Menschen, die die Stimmung im Kreis ohne viel Grund haben (und das sind sie). Hier werden wir auch Geselligkeit, Sensibilität, Angst, Präferenzen in Arbeit und Freizeit, die Tendenz zur Einnahme psychoaktiver Substanzen berücksichtigen. 3. Merkmale von mentalen Prozessen. Dazu gehören Aufmerksamkeit, Denken, Gedächtnis. Es gibt noch andere Prozesse, aber wir haben genug davon. Wenn das Gedächtnis von Menschen ohne organische Schäden nicht sehr unterschiedlich ist, dann kann beispielsweise das Denken grundlegend anders sein. Aufmerksamkeit (seine Konzentration) ist nicht schlecht für das Training, also hängt alles von der Person ab. Einige der aufgeführten Dinge, die dem Wissen über sich selbst zugeschrieben werden können, sind unabhängig voneinander wahrnehmbar (Geselligkeit, Stimmung), andere sind ohne spezielle Tests (Denken) kaum zu lernen. Für die Mehrheit der Lebensaufgaben genügt jedoch in der Regel die Selbstüberwachung. Tests sind möglich, aber die Ergebnisse werden nicht zuverlässig sein, denn eine adäquate Diagnose erfordert eine umfassende Methode: nicht nur Tests, sondern auch ein Gespräch mit einem Spezialisten (Psychiater, klinischer Psychologe). Die Frage ist, wie tief du dich selbst kennenlernen willst. Auf jeden Fall ist es nützlich, sich selbst in dem oben beschriebenen Kontext zu kennen, denn es erlaubt dir, 1) von dir nicht zu verlangen, woran dein Körper nicht angepasst ist, und 2) dich auf deine Stärken zu verlassen, um ein gutes Leben zu führen und es zu genießen. Sich selbst zu akzeptieren, ohne über sich selbst zu wissen, ist dasselbe wie eine Person zu verstehen und zu sagen, dass man sie akzeptiert, ohne sie zu sehen (und keine Informationen über sie/ihn auf andere Weise zu erhalten).

Sich selbst zu akzeptieren bedeutet, klar zu verstehen, dass man neben Schwächen, Seiten oder Schwachstellen auch die Stärken und Fähigkeiten hat, die man oft vergisst. Dieses Phänomen der negativen Verschiebung in der Wahrnehmung von sich selbst ist seit langem bekannt. Du vergisst, dass du eine starke hast, und du vergisst, dass du, wenn du keine schwachen Eigenschaften hättest, nicht den Willen hättest, dich zu entwickeln. Die Akzeptanz der Menschen hier beantwortet die Frage, was will ich buchstäblich akzeptieren, oder worauf will ich flexibel reagieren, ohne meine Werte zu gefährden?