Rache ist ein transformierender Ausdruck der Empörung über Ungerechtigkeit. Schauen wir uns die Phasen der Transformation der Rache an:
Alles beginnt mit einem starken Aufschrei, der einer inneren Explosion gleicht, die durch unerwartete und ungerechte Ereignisse ausgelöst wird.
Der Wunsch nach Rache wird von einem Ausbruch von Kraft und Energie begleitet, und im Inneren wird ein teuflisches Feuer entzündet.
Sein Stolz ist verletzt. Jemand ist versehentlich "auf eine kranke Schwiele" getreten, ohne zu wissen, dass dieser Mann viele Komplexe und Probleme hat und sehr verletzlich ist.
Er beschließt, sich zu rächen. Er ist nicht mehr er selbst, denn ihn hat dieses Gefühl völlig unter Kontrolle.
Rache kann als ein schmerzhafter Zustand angesehen werden, der den ganzen Körper vom Gehirn bis in die Fingerspitzen fiebert.
Sie kann einen Menschen gefangen nehmen und ihn dazu bringen, seltsame Dinge zu tun, die er dann bitter bereuen wird - wie die Liebe.
Eine Person schaltet automatisch die Mechanismen für die Zuteilung einer großen Anzahl von Negativen ein.
Vielleicht würde er, wenn er für eine Minute stehen bliebe und sich abkühlen würde, verstehen, dass es keinen Grund zur Rache gibt. Der Täter verdient eine solche Aufmerksamkeit nicht.
❗ Sich selbst überwinden ❗
Wenn Ihnen jemand wehgetan hat und dadurch ein Verlangen nach Rache ausgelöst wurde, sollten Sie sich für dieses Gefühl nicht schämen.
Ihr natürlicher Selbstverteidigungsmechanismus wurde ausgelöst.
Aber wenn dieser Wunsch ohne ersichtlichen Grund aufkommt - dann ist das eine großes rotes Tuch!
In diesem Fall werden Sie den Kampf mit sich selbst ertragen müssen, um kein Holz zu brechen.
Bevor wir Rache nehmen (oder auch nicht), sollten wir für einen Moment innehalten und uns fragen:
"Muss ich es ihm heimzahlen? Warum? Damit er sich schlecht fühlt? Damit er Schmerzen hat?
Ihm durch ein Beispiel der Rache zu zeigen, wie er mein Ego verletzt hat"?
Und vergessen Sie auch nicht das Wichtigste: Nur starke Menschen können nachsichtig sein und ihrem Gegner verzeihen oder ihn als Person ignorieren.
Sie lassen sich nie auf das Niveau ihrer Schänder sinken und wenden Sie keine dubiosen Rachemethoden an.
Der rachsüchtige Mensch rächt sich, weil es kein Vertrauen zum Gesetz, kein Vertrauen zum System der Behörden für innere Angelegenheiten gibt. Von hier aus beginnt alles. Wenn das Gesetz die volle Sicherheit und die Zuverlässigkeit der Erfüllung gewährleisten wird, werden die Menschen sich nicht rächen wollen, nie und nirgendwo. Und es geht nicht einmal darum, dass alle rechtzeitig und verhältnismäßig bestraft werden, sondern dass die Menschen Gerechtigkeit empfinden und an das Gesetz im Allgemeinen glauben. Wenn die Autorität des Gesetzes verloren geht, dann beginnt das Lynchen.
Diese Wahl wird von dem Mann selbst getroffen. Wenn er sich für Rache entscheidet, ebnet er damit den Weg für die Folgen und ist bereit, alles zu verlieren. Die meisten Menschen sind sich nicht bewusst, welchen Preis sie für Rache zahlen. Der Status dieser Person in der Gesellschaft sinkt. Rache führt häufig zur Verletzung des Gesetzes und die Rachenehmenden müssen hohe Strafen in Kauf nehmen. Der Schmerz, der einer Person zugefügt wurde, fürhrt zu Hass.
Dieser Schmerz, dieser Hass, muss teilweise kontrolliert werden, damit er nicht zu einem Hindernis für Rache wird.
A. Dumas in dem Roman des Grafen von Monte Cristo nahm den größten Teil der Geschichte ein. Dieses Buch ist eine Art Racheführer, der romantischer und lyrischer ist als in Wirklichkeit, wie es die Gesetze der Literatur verlangen, und vieles - vieles ist sehr glatt, so dass es nicht einmal der Zensur unterliegt und nirgendwo verboten ist. Obwohl es eigentlich einen Gefängnisausbruch mit beschriebener Technologie gibt und viele Dinge unter dem Gesichtspunkt der direkten Missbilligung des Gesetzes stehen, reagierten die Anwälte ruhig darauf. In gewisser Weise billigten sie es, es gefiel ihnen.
Im Fall von Dumas rächte man sich nach den edlen und feierlichen Regeln der Aristokratie der Zeit des Absolutismus, wo es wichtig war, den Feind wenigstens mit dem Degen in der Hand gegen sich zu halten, ihn nicht zu verspotten, wenn er hilflos und gedemütigt ist. In anderen historischen Epochen, in anderen Ständen, werden gleichzeitig die Gesetze der Rache auf trivialere Dinge reduziert. Die Phantasie wird Ihnen alles punktieren, Sie müssen die Details nicht beschreiben.
Gewöhnlich kann in der männlichen Psychologie, jeder, der Schaden verursacht hat, direkt und offen zur Rechenschaft gezogen werden. Aus der Position der Gewalt kann jedes Ergebnis oft nahezu sofort erreicht werden. Es wird davon ausgegangen, die gleiche direkte und starke Antwort zu erhalten. Aber wenn eine Person unter dem Einfluss der Rache steht oder sich hinter den Umständen dieser versteckt, wird er unzugänglich für diejenigen, die etwas von ihm bekommen wollen. Um Rache zu nehmen muss man oft auf Intrigen und Frauen, Menschen, deren Aspekt der Gewalt ist und die nicht besonders offen und manifestiert sind, zurückgreifen.
In Zeiten des Absolutismus verließen sich die Menschen auf die Ehrlichkeit des anderen, also duellierten sie sich miteinander. Die Frage der Genugtuung im Falle einer Rache wurde sowohl im Kleinen als auch im Großen so stark vereinfacht und obwohl die Duelle später sowohl von kirchlichen als auch von weltlichen Autoritäten verurteilt wurden, folgte man den Worten und Taten, die man sich gegenseitig angetan hatte. Dennoch wurden, wegen des Risikos, im Falle einer Verweigerung, zu einem Duell mit öffentlicher Missbilligung aufgerufen.
In der realen Welt kann all dies ziemlich lyrisch sein, unglaublich, bis hin zum Schmutzigen/Tödlichen/Ungewöhnlichen. Die Detektive Agatha Christie und Conan Doyle versuchen alle, einen Sinn zu finden, aber der Detektiv weiß besser, dass es unter den kriminellen Elementen viele irrationale Amateure mit einer nicht-professionellen Logik gibt. Das Porträt des Genies der Unterwelt existiert in der Realität kaum.
Detektiv-Geschichten lesen naive Großmütter, und praktische Kriminelle, die am Profit interessiert sind, und noch mehr sehen die Gesetzesvollstrecker in diesem Genre des Nutzens im Allgemeinen nicht.
In 10 kleine Negerlein, A. Christie, war der wahnsinnige Mörder am Ende ein Richter, der sagte: "Die ultimative Gerechtigkeit ist die Fähigkeit, sich selbst zu bestrafen!" Dann hat er sich umgebracht ... und im Allgemeinen wurde das Werk für Personen über 18 Jahren bezeichnet. Auch die Biographie von A. Christie endete nicht glücklich. Dies ist ein etwas anderes Thema: der Stolz eines als Richter arbeitenden Mannes, der sich wohl aus seinem Status als gesetzlich unantastbarer Mann ergeben haben mag.
Es ist auch sagenswert, dass manchmal diejenigen, die einen Eid schwören, "zu dienen und zu schützen", sich rächen, manchmal aneinander. Zusammenstöße zwischen Offizieren nicht wegen unerlaubter Abwesenheit und Austritte aus hierarchischen Beziehungen geschehen. Der Widerspruch zwischen persönlichen Interessen und Pflicht gegenüber dem Staat ... all diese Dinge bleiben öfter in ihrem engen Kreis und werden nicht in die Öffentlichkeit gegeben. Wieder beginnt ein solches internes Spiel zwischen den Reihen der Offiziere, weil diejenigen, die Ehre verdienen in einem Graben liegen und diejenigen, die Feiglinge sind und eine gute Karriere machen können, diejenigen sind, die unverdient in der Gesellschaft aufgewachsen sind. ein Mann wird einfach und ehrlich verletzt.
Was hat die Menschen, die diese endgültige Wahl getroffen haben, geleitet und was haben sie letztendlich gefühlt? Jubel? Frustration? Angst? Oder bereits Leere? wie sie zu bewerten? Wie sie zu beurteilen? Menschen von außen, die keine Opfer bezahlt haben, die jetzt eine sehr einfache Lebenssituation haben, um Einschätzungen darüber zu machen und im Allgemeinen darüber zu diskutieren ... das ist es nicht wert.
Lohnt es sich, Rache zu nehmen?
Was meine Meinung betrifft: Ich würde es nicht empfehlen. Ja, ich würde es den Leuten nicht empfehlen. Obwohl ich weiß, dass es eine leere Aufgabe ist, hören die Leute nicht auf den Scheiß und jeder für sich selbst hat sich "seine eigene Meinung gebildet".
Die Rache von Menschen drückt sich normalerweise darin aus, dass sie etwas Schlimmes tun, damit die andere Person den "Schmerz" spürt, den sie Ihnen zugefügt hat.
Es ist wie eine Reaktion der Wut oder des Grolls.
Und Ihre Zweifel an der Richtigkeit einer solchen Handlung sind in der Tat berechtigt. Schließlich können wir mit unserer Rache keinen anderen Menschen verändern.
Und sogar umgekehrt kann der Empfänger von Rache noch wütender werden und sich richtig etablieren.
Deshalb gibt es in der Psychologie eine Variante der KONSTRUKTIVEN Rache, bei der man diese Energie der Wut nicht auf Zerstörung richtet, sondern darauf, sich selbst oder den Menschen, die sie brauchen, Gutes zu tun.
Wenn die Person Sie zum Beispiel gedemütigt hat, dann sollten Sie sich mehr anstrengen, um im Leben erfolgreich zu sein und ihr zu beweisen, dass Sie ihr etwas bedeuten.
Wenn eine Person Ihnen körperlichen Schaden zugefügt hat, dann können Sie Ihren Rachedrang auf die Menschen ausüben, die sich in einer solchen Situation befinden, und ihnen helfen, mit den Folgen fertig zu werden.
In dieser Version der Rache gibt es viel mehr Nützliches für Sie und die Gesellschaft. Und außerdem werden Sie durch eine solche Handlung Ihre Selbstachtung stärken.
Eine Person muss von großer Bedeutung sein, wenn sie in irgendeiner Weise zum Handeln gezwungen wird. Es hat keinen Sinn, sich an denen zu rächen, die Ihnen aus Schwäche, Torheit, Angst und Missverständnissen "Böses" zugefügt haben, nur um sie zu verletzen. Rache ist angebracht, wenn der Gegner von großer Bedeutung ist, um Schaden anzurichten, wenn er stark genug ist. Es macht Sinn, jemanden zu vernichten, der in der Lage ist, Sie zu vernichten oder Ihr Geschäft zu ruinieren, Ihren Leuten zu schaden, aber es ist es nicht wert, ein Baby wegen schmutziger Windeln zu schlagen. Es gibt Dinge, an denen man besser vorbeigehen sollte, vor allem, wenn die Aktionen für Sie nichts ändern werden.
Es gab viele Antworten über die umstrittene Natur der Rache.
Ich werde der Police der Rache drei Überlegungen hinzufügen.
Wertentscheidungen mit rationalem Nutzen, "Durchschnitt in der Bevölkerung", fallen möglicherweise nicht zusammen. So kann z.B. die Selbstaufopferung aus ideologischen Gründen unter dem Gesichtspunkt eines solchen gewichteten durchschnittlichen Pragmatismus eine "neurotische" Lösung, eine "unreife" Lösung usw. sein - für den Einzelnen selbst aber in manchen Fällen eine zutiefst gerechtfertigte persönliche Entscheidung.
Genauso ist es mit der Rache.
Dies ist ein privater Fall der Verteidigung persönlicher Grenzen durch "Hyperreaktion". Sehr viele Menschen sind nicht bereit, das Risiko einer "Reaktion" auf extrem hohe Einsätze einzugehen.
Im Wesentlichen ist Rache bereits die Antwort, in Form von Handlung oder Reue. Ich betone die Antwort! Verschiedene philosophische Strömungen, oder Religionen, geben ihm eine negative Färbung. Und viele von ihnen predigen sehr überzeugend, die Rache aufzugeben. Und hier gibt es eine sehr klare Grenze, wenn Sie persönlich eine ausgewogene und angemessene Entscheidung treffen müssen.
Welches Maß Sie auch immer nehmen, es ist dasselbe Maß, an dem Sie gemessen werden. Und wenn ein Mann eine schändliche Tat begangen hat, ist es durchaus fair, ihm eine Rückmeldung zu geben. Das Böse muss bestraft werden.
Eine andere Sache ist, wenn eine Person in einem Wunsch nach Rache "das Ufer verliert", und der Prozess selbst frisst es spurlos auf, überschreitet die Grenze einer gewissen Besessenheit, nimmt Kraft und Energie. Aber in jedem Fall wird die Entscheidung nur von Ihnen getroffen, es gibt keine vorgefertigten Antworten.






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