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Die europäische Reformation war ein großer sozio-politischer und kultureller Prozess, der die politische, wirtschaftliche und spirituelle Ebene Europas allgemein veränderte.

Beginnen wir mit der Tatsache, dass sich die katholische Kirche im XVI. Jahrhundert endlich als mächtigster supranationaler politischer Akteur etabliert hatte. Die Legitimierung der monarchischen Macht in den europäischen Staaten erfolgte durch die Religion, so dass die Kirche absolute Symbolkraft erhielt, da sie das Recht hatte, unerwünschte Monarchen für ungerecht zu erklären (Erinnern wir uns an eine Episode des Spaziergangs nach Canosa von Heinrich IV, und das ist immer noch XI Jahrhundert).

Der zweite wichtige Faktor war die Tätigkeit der Kirche als Feudalherr. Die Kirche als Institution war ein großer homogener Landbesitzer, in einigen Ländern besaß sie bis zu einem Drittel des Landes, auf dem die abhängigen Bauern arbeiteten. Eine so große Konzentration wirtschaftlicher Ressourcen in den Händen einer bereits starken Institution begann, andere Akteure in Politik und Wirtschaft in Angst und Schrecken zu versetzen. Jahrhundert begann sich der Prototyp der kapitalistischen Klassen zu bilden, die aus dem Machtdesign der Kirche herausgeschlagen wurden. Sie fühlten sich mit der Kirche unwohl, weil die Landmacht sich in geringerem Maße auf sie ausdehnte und ihre spirituellen Grundlagen ins Wanken gerieten - die zukünftige Bourgeoisie investierte die Mittel nicht in Spenden an die Kirche, sondern in die Entwicklung ihres eigenen Geschäfts.

Es gibt oft eine populäre Version des Ablasses als Hauptgrund für Ressentiments. Tatsächlich war die Verbreitung des Ablasses als eine Gelegenheit, die geistliche Sanktion abzuzahlen, nur ein Auslöser, um einen kirchenfeindlichen religiösen Prozess in Gang zu setzen. Unter Hinweis auf die Tatsache, dass die Kirche nicht so sehr den wirklichen spirituellen Konturen der Herde folgt wie ihrer eigenen Bereicherung und der Aufrechterhaltung ihres politischen Einflusses, beginnen die zukünftigen Reformführer ihre Programmaktivitäten.

Auch der Beginn des Nation-Building in den europäischen Ländern wird zu einem wichtigen Faktor. Der Dreißigjährige Krieg, nach dem es klar definierte nationale Territorien geben wird, ist noch mehr als hundert Jahre entfernt, aber in Deutschland, Frankreich und den Niederlanden beginnen sich Identitätsvorstellungen herauszubilden - Vereinigung nicht auf der Grundlage des Königs oder der Kirche, sondern auf der Grundlage eines gemeinsamen Territoriums, einer gemeinsamen Geschichte, gemeinsamer Merkmale der Politik und der lokalen Kultur. Als gemeinsame Organisation für alle Länder verhinderte die Kirche in gewisser Weise die Artikulation individueller Merkmale politischer Nationen.

Wir können sagen, dass die Reformation als ein natürlicher Prozess des politischen und kulturellen Strebens der europäischen Nationen, der Definition nationaler Ideen und Merkmale wahrgenommen werden kann. Die Reformation ist eine natürliche Veränderung der soziokulturellen Matrix Europas und der Beginn des Wandels der Wirtschaftsweise hin zu kapitalistischen Beziehungen.